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余秀华怒怼诗人食指:我的错在于 在底层偏偏高昂着头_

2018-01-20 14:21

余秀华

原标题:余秀华怒怼诗人食指:我的过错在于,在底层却偏偏昂扬着头

澎湃新闻记者徐萧

1月13日,“朦胧诗鼻祖;、老诗人食指在《在北师大课堂讲诗》新书宣布会上的发言视频被曝光。在这段视频里,食指批评余秀华说:“看过余秀华的一个视频,她空想的下战书就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天、打打炮,一个诗人,对人类的运气、对祖国的将来斟酌都不考虑,想都不想;从农村出来的诗人,把农夫生活的痛苦,以及对小康生活的向往,提都不提,统统忘得纤尘不染,这不可怕吗?评论界把她捧红是什么意思?评论界的严正呢?我很担心。今天严肃地谈这个问题,是强调对历史负责。不对历史负责,就会被历史嘲弄,成为历史的笑话。;

食指发言。截屏图

食指的这段评论是在《在北师大课堂讲诗》新书发布会活动现场说的。有两点需要说明,一是这段评论并不是现场即兴,也不是对听众或媒体提问的回答,而是当时准备好的讲稿中的一部分。第二是全部发言3分钟左右,主旨是表白对书面语诗发展现状的担忧,认为应回归“大众性;与“民族性;。

余秀华:姑奶奶脑瘫,想不到啊

针对食指的批驳, 四天里,余秀华通过不同方式至少回应了六次,言辞剧烈,有冤屈、有愤怒也有直接地谩骂。

乍闻批评,余秀华在友人圈中平和而带着冤屈地回应道:“食指先生说我不提‘农夫生活的痛苦悲伤’……可是,我素来不觉得农夫生活是痛楚的啊,真是一个高深的课题:人们向往田园生活,凭什么又鄙薄它?真正的疼痛是作为一个农民,眼睁睁看着城市文明的流逝啊。再过多少年,哪里还有原始的城市啊。;

稍后,情感一转,余秀华在微博上连续发微博,还友人圈发泄感情:“我的错误在于:我不会装,更不愿意装可怜!我的过错还在于,在社会底层,偏偏高昂着头。我不知道何为尊严,我只是想如此活着……姑奶奶脑瘫,想不到啊。 ;

“论修养的培养:一个喝醉了的老流氓歪斜着向她走过来,朝她身上吐痰,好彩高手网香港马好彩网,她想骂他,围观的人拉住她:要尊重老人啊!年纪大真是好事,像一件华丽的外衣把身上的肮脏都掩蔽起来。;

“对扣帽子这件事件呢,想了想,人家给我扣得有点大。假如我想给他扣,那可是一顶超级大帽,帽檐儿能从横店伸到北京去。想想算了,且饶人。食指先生是怎么关怀国度关心人类关心乡村的呢?我不晓得。当初社会生涯如斯安定幸福,你不喝咖啡不读书更待何时?;

最近的一次是1月16日20:45 ,余秀华在其新浪博客上发表了博文《兼致食指,不是谁都有说真话的才干》,情绪激动、言辞激烈地对食指进行了多角度反驳跟多轮次还击。

廖伟棠:余秀华诗里有苦楚,但她不控告

针对两位诗人不那么“文学;的隔空喊话,舆论多是踩食指而站余秀华。诗人谭克修认为,食指批评余秀华的用词,带有群体抒情时代的历史痕迹。“这应该是老诗人食指引发大面积踩踏事件的起因。;

诗人廖伟棠也说,“看到前辈老诗人言辞批评后辈诗人余秀华,作为他们的同行,2018年正版输尽光,首先是感到痛心。;在廖伟棠看来,余秀华的诗歌里显然是有农村的痛苦的。

“她的《我养的狗,叫小巫》写的不止是农村的痛苦,不止是农村女性的痛苦,不止是时期培育的痛苦,也不止是生活的痛苦,只不外有的读者只看见其中的‘屁股’‘叫床’。;廖伟棠以为,余秀华类似这样的诗很多,农村的痛苦渗透在余秀华诗歌的生活细节中,“只不过她不去嚎啕大哭地哭诉、控诉,她不叫自己有多惨,相反,她极其坚强,用语言掌控了本人的世界,她的世界切实、自足,不须要谁来恻隐跟知道。;

谭克修则认为,食指对余秀华的批评,并非不值一提。

“当代诗的写作,有毛病人类的命运,对国家未来这类大词不屑一顾的自在。但如果写作者是贴上了某个清楚标签的符号性诗人,还得具体而论。比喻余秀华当年得以走红的标签是农妇诗人,(脑瘫)残疾诗人,吃瓜大众是从她‘摇摇晃摆的’事实命运,在诗歌里折射出的悲怆底色,给这个麻木的时代带来生命的痛感,而被激动圈粉的。当初她转过身来不认那个标签,去撕毁那个标签,当然就会带来问题了。;

在谭克修看来,作为该标签的明显受益者,她诚然有随着事实福气的改变而始终调适自己诗歌形象的自由,但别人也有权以她从前赖以成名的作品,来提出自己的要求和冀望。

署名作者唐山则在《食指怼余秀华,这就能救命白话诗吗》一文中指出,食指并非单纯批评余秀华,而是对全体口语诗写作现状的着急,然而“民众性;“民族性;这剂药方并错误症。

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